Скрипторий — frwiki.wiki
Для одноименных статей см Scriptorium (значения) .
Святой Матфей работает над иллюстрацией в средневековом скриптории.
Слово scriptorium (во множественном числе, scriptoria или scriptoriums ) — это латинское слово, образованное от глагола scribere, что означает «писать». Это название обозначает мастерскую, в которой монахи- переписчики производили книги, переписанные вручную, до появления книгопечатания на Западе . В наши дни этот термин иногда используется для обозначения комнаты, посвященной письменным работам.
Как отчеты, так и все еще существующие здания или археологические раскопки показывают, что, вопреки распространенному мнению, такие предметы редко существовали в монастырях; большинство монашеских писаний было написано в небольших комнатах внутри монастыря или в кельях монахов. Ссылки на скриптории в современных академических публикациях обычно нацелены на коллективное письменное произведение монастыря, а не на конкретное физическое произведение.
В любом случае скрипторий был необходимым приложением к библиотеке. В общепринятом смысле конкретной пьесы скриптории, вероятно, существовали только в течение ограниченного периода времени, когда учреждение или отдельное лицо хотели, чтобы было скопировано большое количество текстов, чтобы заполнить библиотеку; как только он был заполнен, больше не было необходимости в зарезервированной комнате. В начале XIII — го века, светские копировальные росла; у профессиональных писцов, возможно, были специальные письменные комнаты, но в большинстве случаев у них, вероятно, был только стол возле окна в их собственном доме.
Скрипторий аббатства Фонтене , Франция.
Резюме
- 1 Виварий
- 2 Места, где существовали скриптории
- 2.1 Монастыри
- 2.2 Архиепископства
- 2.3 Епископства
- 3 В культуре
- 4 Ссылка
- 5 Внешние ссылки
Виварий
Монастырь Виварий на юге Италии можно рассматривать как прототип на Западе скриптория, потому что он был построен с целью сбора, копирования и сохранения рукописей.
Построенный по приказу Кассиодора , монастырь содержал масляные лампы с автономным питанием, солнечные часы, водяные часы, а также необходимые письменные принадлежности, такие как перья, каламесы, чернильницы или скребки.
Целью Кассиодора, написавшего инструкции, было сохранение священной и светской литературы на латинском и греческом языках. Этот редакторский центр просуществовал менее века, примерно с 550 по 630 год
Места, где существовали скриптории
В средние века в каждом аббатстве был скрипторий разной степени важности. В самых маленьких заведениях это было просто место, где изготавливались и обновлялись книги, необходимые для религиозной жизни. В более крупных они были настоящими производственными центрами, предназначенными для поставки всевозможных текстов в библиотеки самого заведения или его дочерних предприятий.
Самые известные скриптории, с одной стороны, были разработаны в период Каролингов и позволяли передавать тексты классической античности; и, с другой стороны, те, кто разработал особенно совершенный стиль каллиграфии или иллюминации . Они были в монастырях, архиепископствах или епископствах. Среди основных можно отметить:
Монастыри
- Сен-Боевое аббатство Лиможа
- Аббатство Мармутье — Сен-Мартен
- Аббатство Боббио
- Аббатство Мон-Кассен
- Фульдское аббатство
- Cluny Abbey
- Корби Эбби
- Аббатство Флери-сюр-Луар
- Аббатство Сен-Жермен-де-Пре
- Аббатство Сен-Дени
- Luxeuil Abbey
- Маркиеннское аббатство
- Аббатство Муассак
- Аббатство Тороне
- Аббатство Мон-Сен-Мишель
- Аббатство Эхтернах
- Аббатство Райхенау
- Аббатство Санкт-Галлена
- Аббатство Феррьер
Архиепископства
- Рим
- Равенна
- Лион
- Реймс
- Майнц
Епископства
- Мец
- Аугсбург
- Верона
- Альби
В культуре
Несколько сцен из романа Умберто Эко « Имя розы» происходят в скриптории аббатства.
Жан-Жак Анно в экранизации романа выбрал для этих сцен бывшее общежитие монастыря Эбербах в Германии.
Справка
- (fr) Эта статья частично или полностью взята из английской статьи в Википедии под названием « Scriptorium » ( см. список авторов ) . на дату. Текущая английская версия значительно отличается.
Внешние ссылки
- Скрипторий на энциклопедии французского языка.
- Файл выставки » Сокровища Каролингов » в BNF Richelieu (2006 г.)
<img src=»//fr.wikipedia.org/wiki/Special:CentralAutoLogin/start?type=1×1″ alt=»» title=»»>
Что такое скрипторий: исторические факты
Для современного человека книга или газета – обычное явление. Но на заре своего появления рукописи и книги были величайшей ценностью для людей.
Они содержали не только религиозные тексты, но и рецепты лекарств и другие важные сведения. Количество книг и свитков было мало. Книгопечатание возникло лишь в XIII веке, а до этого все ценные сведения переписывались вручную в скрипториях.
История возникновения
Определение по истории, что такое скрипторий встречается в школьных учебниках по Средневековью. Оно звучит следующим образом: «Это мастерская по переписке рукописей в монастырях». Такие помещения появились в VI веке н. э. в Европе. Особо стоит отметить южную Италию, Францию и Испанию. Прославленным центром стал итальянский монастырь Вивариум. В нем была учреждена школа для обучения писцов.
В раннем периоде Средних веков практически все античные библиотеки исчезли: либо сгорели в огне, либо разрушились из- за военных действий и беспорядков. Различные факторы, расцвет христианства не потворствовали обереганию античных ценностей. Но религиозная литература была необходима. Поэтому в монастырях книги вошли в ряды важнейших реквизитов.
В те времена служители церкви впервые увидели, что такое скрипторий, занимаясь в них переписыванием различных трудов.
Основатель скриптория
В Средние века священнослужители были самыми грамотными и знающими людьми, которым было подвластно умение читать и писать, в отличие от низших сословий.
Монахи положительно относились к классической литературе, переписывали и поддерживали сохранность свитков, накапливая обширные книгохранилища. К таким блюстителям относился Кассиодор, основавший монастырь Вивариум на юге Италии. Этот государственный деятель один из первых узнал, что такое скрипторий, который он и учредил в новой обители наряду с библиотекой.
Помимо христианских, хранилище вмещало и рукописи с текстами латинских и греческих авторов. В своем трактате он обучает искусству обращения с книгами – переписыванию, исправлению ошибок и реставрации.
Особенности работы переписчиков
Искусство рукописи в Средневековье достигло совершенства. Множество рукописей ценны как прекрасные образцы письма и иллюстрирования.
Что такое скрипторий, было прекрасно известно служителям церкви. Такие занятия уважались и почитались. Иногда переписывание выполнялось по особому обету, в иных случаях это была обыденная работа грамотных послушников.
Как правило, наиболее грамотный человек читал произведение во всеуслышание, а другие его переписывали. Присутствовало и разделение обязанностей: кто-то переписывал особо значимые книги каллиграфическим почерком, а остальные занимались копированием текста.
Ежедневно монахи копировали не более шести страниц, так как это был очень трудоемкий процесс, из-за которого зачастую портилось зрение и болели спина и все тело.
Первоначально рукопись писалась под диктовку на коленях. Столы же появились, по всей видимости, лишь в VI веке. Об этом свидетельствуют дошедшие с тех времен до наших дней первые рисунки краснописцев, трудящихся за столами.
До конца XI века манускрипты оформляли на пергамене, изготовлявшемся из шкур домашних животных. Затем начали применять бумагу, которая была более дешевой.
В XIII в. с изобретением печатного станка скрипторий теряет свою значимость, так как начинается массовое производство книг мирским населением.
Интересные факты
До XIII века переписывание книг было делом только монахов. Затем в это занятие привлеклись и рядовые члены церкви. Для создания одного рукописного творения требовались самые различные мастера: от писцов и переводчиков до ювелиров. Со временем, уже каждый житель средневековой Европы знал, что такое скрипторий. Некоторые особо ценные фолианты украшали тиснением или драгоценными окладами из самоцветов. Такие роскошнейшие рукописи очень дорого стоили. Например, один весьма знатный дворянин купил одну драгоценную книгу, отдав за нее целое поселение.
Для спасения ценнейших фолиантов от расхищения, весивших часто более 10 кг из-за обилия драгоценных камней, их крепили к столам тяжелыми цепями. Примечательно, что все работы (даже полировка кожи) проводились бесшумно. Также важно, что все дошедшие до наших дней произведения были переписаны и сохранены в монастырях.
Средневековый Скрипториум (выставки Центра Гетти)
| Выставки | ||
| Коллекция | ||
| Образование | ||
| Исследования и сохранение | ||
| Публикации | ||
| Игры | ||
| Общественные программы | ||
О музее Дж. Пола Гетти | ||
| Дом-музей Прошедшие выставки Средневековый скрипторий |
Средневековый скрипторий
24 ноября 2009 г. – 14 февраля 2010 г. в Центре Гетти
Выставка для детей и всей семьи! Эта выставка посвящена методу работы художников в средние века (около 500–1500 гг. н. э.), когда книги писались и копировались от руки. Посетители могут ознакомиться со средневековыми книгами из коллекции Музея и насладиться практическим копированием за столом скриптория. Скрипторий — латинское слово, означающее «место для письма». Это было место, где книги копировались и освещались (рисовались). писец написал текст для книги, а художник, называемый иллюстратором , нарисовал картинки и украшения. Писцы и иллюстраторы изготавливали каждую книгу вручную. Рукописи (книги ручной работы) часто писались и иллюстрировались монахами в монастырях. Книги писались на пергаменте из овечьей или козьей кожи. Шкуры животных растягивали и скоблили, чтобы они были достаточно гладкими, чтобы на них можно было писать. Драгоценные материалы, такие как сусальное золото и молотые драгоценные камни, использовались для украшения страниц рукописей. | ||||||||||
Страница в иллюминированном манускрипте состоит из трех частей: изображение (называемое миниатюрой) Изображение и слова рассказывают историю. | ||||||||||
Миниатюры Рисунки в рукописях называются миниатюрами , но не потому, что они маленькие. Слово «миниатюра» происходит от minium , латинское слово, обозначающее красную краску, используемую почти на каждой картине. Миниатюры иллюстрировали рассказы и украшали рукописи. Миниатюра на этой странице иллюстрирует эпизод из книги по истории, в которой рассказывается о войнах между Англией и Францией в 1300-х годах. Здесь французский флот отправляется в Кастилию, в Испанию, чтобы сражаться с англичанами.
| ||||||||||
Написанное Слово Для создания текста рукописи писцы вручную копировали каждое слово из существующей книги, а художники украшали важные буквы. Страницы рукописи были разлинованы, чтобы писцы могли писать прямые линии. Переписчик черными и красными чернилами скопировал эту страницу из молитвенника, написанного на латыни, которым пользовались монахи на церковных службах. Большие украшенные инициалы — B вверху и C внизу — обозначают начало новых разделов в тексте.
| ||||||||||
Оформление границы Художники часто украшали границы страниц рукописей. Границы были в основном декоративными, и художники могли проявить изобретательность, когда украшали эти пространства. Художники часто освещали бордюры изображениями цветов, лиан, насекомых и других существ. Несмотря на то, что Богородица и младенец Христос являются главными сюжетами этой страницы, художник уделил бордюру почти столько же места и внимания, сколько и миниатюре.
| ||||||||||
Традиция была важна для писцов и иллюминаторов. Для средневековых художников было важнее, чтобы картина была легко понятна, чем оригинальна. Однако средневековые художники были изобретательны в том, как они использовали изображения, чтобы рассказать историю. | ||||||||||
Художники иногда изображали одних и тех же людей более одного раза на одной картине. Это помогло им рассказать разные части истории в одной картине. Эта страница из книги по истории о знаменитых французских королях. У художника было только одно небольшое пространство, чтобы проиллюстрировать путешествие, а также прием Мартеля византийским императором (показан в синем плаще и короне). Император изображен дважды: сначала покидающим свой дворец, а затем приветствующим Мартеля.
| ||||||||||
Эта страница взята из руководства по рукопашному бою, написанного известным мастером фехтования. На этой странице объясняются различные приемы, которые можно использовать в бою с кинжалом и посохом. На следующей странице показаны точки прицеливания на теле. На протяжении всей книги художник добавлял золотую повязку на ногу одного из двух бойцов, чтобы показать читателю, какой из бойцов демонстрирует действие, описанное в тексте.
| ||||||||||
В Средние века манускрипты освещались по всей Европе, Африке и Азии. Хотя рассказы были написаны на разных языках, они были проиллюстрированы с использованием универсального языка изображений. Художники из разных стран часто использовали одни и те же персонажи, символы и композиции. Исламские и христианские художники имели разные традиции в украшении своих священных книг. Например, художники-христиане часто иллюстрировали свои рассказы картинками, а художники-исламисты сосредотачивались на украшении самих слов. Но, как показано на страницах ниже, обе культуры использовали золото, чтобы подчеркнуть важность религиозных посланий.
| ||||||||||
Бордюр обычно декоративный.
Придворный писец посвятил страницу рассказу о путешествии будущего вождя Карла Мартеля в Константинополь (современный Стамбул).
Вероятно, он был сделан для герцога Феррары, одного из самых могущественных правителей Италии.
| |||||||||||||||||||||
Что такое скрипторий? (с картинками)
`;
Язык
Факт проверен
Скрипторий – помещение, отведенное для копирования книг. Большинство людей используют этот термин в смысле комнаты, примыкающей к библиотеке средневекового монастыря, в которой монахи переписывали книги от руки.
С появлением печатного станка в скриптории больше не было необходимости, так как книги можно было массово производить на печатном станке.
История скрипториев, вероятно, так же стара, как и история письменного мира, потому что, пока люди писали документы, другие люди хотели их читать. Без нескольких копий книги, рукописи или записи людям было бы трудно получить доступ к материалам, поскольку им нужно было бы добраться до места, где они хранились. Нанимая людей для расшифровки письменных материалов, богатые люди и учреждения могли иметь собственные копии желаемых текстов.
К 3 веку христианские монастыри строились со скрипториями или нишами для копирования, а помещения без места для скрипториев побуждали монахов копировать книги в своих кельях.
Свидетельства, по-видимому, свидетельствуют о том, что в большинстве монастырей не было полноценного скриптория и что такие помещения, вероятно, были временными, использовались во время создания библиотеки, а затем использовались для других целей. Однако некоторые монастыри зарабатывали на жизнь копированием письменных материалов, а член персонала, известный как армариус, контролировал копирование письменных материалов.
В 13 веке скрипторий стал выходить за пределы церковного ведения. В некоторых городских районах появились светские копировальные центры, где некоторые переписчики-фрилансеры работали из дома.
Это сделало письменные материалы еще более доступными для широкой публики, умеющей читать. Путешествующие переписчики также могли договориться о просмотре письменных материалов в частных библиотеках и коллекциях, оставаясь до тех пор, пока их копии не были закончены, а иногда и обмениваясь доступом к другим книгам и рукописям в торговле.
Когда каждая книга писалась от руки, копирование книги отнимало значительное количество времени. Писцы и переписчики также украшали свои работы, создавая светящиеся буквы, добавляя иллюстрации и создавая роскошные обложки для защиты своих готовых произведений.
Книги и рукописи превратились в произведения искусства в скрипториях, а некоторые монастыри и отдельные монахи стали известны высоким качеством своей работы. Некоторые прекрасные образцы рукописей, созданных в скрипториях, можно увидеть в музеях по всему миру.
С тех пор как несколько лет назад Мэри начала работать над сайтом, она приняла
захватывающая задача быть исследователем и писателем LanguageHumanities. Мэри имеет степень по гуманитарным наукам в Годдард-колледже и
проводит свободное время за чтением, приготовлением пищи и прогулками на свежем воздухе.